学报
10月4日, 2018, 学报有幸表彰了加州本土最多产、最受欢迎的艺术家之一:布莱恩·D. 特里普. Brian是Karuk的视觉艺术家, 一个诗人, 一个仪式歌手和舞者, 王冠制造商, 也是洪堡县土著社区的支柱. 他花了几十年的时间来振兴克拉马斯河地区的仪式生活, 帮助开创艺术参与当地土著文化的新时代. 作为第三届加州生活遗产奖的获得者, 布莱恩代表了奉献精神, 愿景, 以及让加州的文化传统得以代代相传的勇气.
”他的声音, 图像, 激情带给了更多的观众深度, 宽, 克拉马斯河部落传统和礼仪生活的远见和弹性, 对克拉马斯河部落人民的身份认同非常重要,布莱恩的老朋友、艺术家说, 弗兰克·塔特尔(Yuki-Wailaki/Concow Maidu). 多年来，他的作品一直是加州其他部落的灵感来源.”
布莱恩·D. 特里普.
布莱恩·D. 特里普1945年出生于加州尤里卡. 在越南服役后，他于1970年至1976年就读于洪堡州立大学, 学习版画, 画, 设计, 还在读大学的时候就成为了一名美洲原住民艺术老师, 在那里他又影响了许多艺术家. 作为艺术家活跃了60多年, 布莱恩也许是第一个将加州篮子设计和装饰融入绘画的当代艺术家, 雕塑与装置. 虽然他早期的作品是精确而精致的, 后来，他越来越多地使用粗糙的自然材料，包括在拼贴画等作品中发现的棍棒和石头, 装配与安装. 他的作品在新博物馆展出过, 克罗克艺术博物馆, Oakland Museum of California and New York’s Museum of Art and Design; and are in the permanent collections of the Berkeley Art Museum, 听到博物馆, 莫里斯格雷夫斯艺术博物馆, 华盛顿州立博物馆, 和其他人.
朋友、家人和社区领袖.
“有人说，当代印度人生活在两个世界,马克·约翰逊说, 旧金山州立大学艺术教授兼画廊总监. 但布莱恩·特里普成功地把我们都拉进了一个世界:他的世界. 一个充满仪式、当代艺术、教育和仁爱的世界.”
在颁奖典礼上，布莱恩对北加州的影响之深显而易见, 许多土著艺术家, 长老, 社区成员也加入了感谢和庆祝布莱恩的行列. 在仪式结束时, 布莱恩的几个家人和朋友加入了他的舞台，献上神圣的歌曲，以纪念布莱恩作为仪式领袖的遗产.
传统的歌声在大厅里回荡, 布莱恩提醒我们，就在不久之前，就在他接受这个奖项的地方，土著民族面临灭绝.
“曾经有一段时间，我认为我们这一代将是印度文化的终结,布莱恩说。, 在克拉马斯河以北的尤洛克部落领地长大的人. “我爸爸，他从不跳舞，从不唱歌. 我妈妈从不唱歌，也从不跳舞. 他们都用其他的想法把我们养大. 每天去上班真好. 每天对家人好是件好事. 每天去照顾你的人是件好事.”
克拉马斯河地区在20世纪70年代经历了一次文化复兴, 当时，像布莱恩·特里普这样的土著领袖付出了巨大的努力来培育仪式传统，并在现代世界中确立了他们作为相关文化承载体的地位. 正是因为布赖恩那一代人所做的工作，部落歌曲才得以流传, 跳舞, 从那以后，王室得以在每一代中蓬勃发展.
“在这里, 在州的最北部, 一直是文化大革命的中心，以肯定和修复种族灭绝的创伤,学报执行董事Amy Kitchener说. “布莱恩·D. 特里普和他的许多同龄人为下一代创造了新的规范和机会. 这个地方, 还有在这里工作的文化传承者, hg体育平台的支持一直是一种指导力量, 传统艺术和活文化遗产的北极星, 我们在哪里可以见证社区知识的力量, 美学, 以及行动的意义.”
特里普影响并指导了整个州的艺术家，并帮助改变了我们对加州印第安人的看法:在印刷品上, 在艺术, 在口语中. 他给他的社区最大的礼物是他影响了几代加州人的方式, 允许每个人相信他们可以成为歌手、舞蹈家或诗人——他们也可以继承自己的文化传统，成为艺术家. 他使年轻人成为可能, 新兴的加州印第安艺术家为他们的文化传统感到自豪，并且毫无歉意地成为印第安人. 学报表彰Brian 特里普的艺术水准, 他对传统艺术实践的承诺, 并通过传播知识来提升他的社区, 值, 技艺代代相传.
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